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“親所好,力為具”要主動參與

蔡禮旭老師主講  編輯:弟子規公益網

 
   主動參與,“親所好,力為具”。當然這個參與本身不是說你要做到累死,肯付出這是難得,累死叫沒智慧。我們弘護正法要悲智雙運,這里面就牽扯到很多做人做事的原則,我們做事要什么?授權,要調動大家的積極性,不能工作都擠到一個人的身上來,他累得要死,底下的人不知道要干什么。包含接因緣,要度德量力,我們只有可以扛五十斤重,我們去接七十斤的,那當然最后就疲累不堪。太疲累了,最后大家身體不好,沒有辦法表好法。

  像禮旭講到這里,接下來話就講不下去了。所以今年禮旭首要目標、任務就是得要吃胖才行,得要強壯起來。但是大家有沒有看到,今年我的氣色還不錯,這個要感謝我們胡居士的愛護,你看禮旭每次來,胡居士都安排我們,不只是愛護我們,我們整個大陸很多團隊這次都到深圳,都在調養。因為上行下效,我身體不好,我們帶的團隊身體也不好。所以我這個罪造大了,要扭轉乾坤,雖然今年不是牛年,要扭轉乾坤。禮旭也很有信心,絕對可以做得到,自己這些做事的態度、方法,都能依照老人家的教導,依照經論,都會慢慢步上軌道,而且我們相信一切都有佛菩薩的加持、安排,只要我們有受教的態度。

  “親所好,力為具”就是主動參與。我們有主負責的事,主負責叫做分工不分家,要主伴圓融,你主要的是現在的執事。所以我們每一個人對於我們的工作,一定要很清楚我該做哪些事。你不能幫別人幫到最后,自己本來負責的事都沒有做。這個部分我們從二O一二年,李越老師她在我們廬江,包含大馬,還有辦“童蒙養正,扎根實修”,包含在馬來西亞的共學班,以至於這些經驗,到整個大陸很多團體在用,像我們幾位干部,剛好是前不久去的屈居士,他們都是依據李越老師她設計出來這個家文化共學的理念。他們做得很好,超過我們,我們這些經驗他們擷取,然后又很認真的去做。你看佛菩薩都在加持,我們都是老和尚的學生,都互相切磋、互相護念,整個童蒙養正、整個家文化共學就很重視敦倫盡分。

  所以有述祖德,要真正明白父母祖先的恩德。再來要述職,就是我們自己的職責都要非常清楚,自己都要背起來,清楚我的職責、職權在哪里,甚至包含自己的力行,就是內務的整理。我們說禮敬諸佛,總不能自己的房間很亂,然后給大眾講很多傳統文化,那就變成我們是做跟學它是變成兩張皮,不是解行相應。而且我們假如內務沒有下功夫,房間是亂的,常常要找什么東西也找不到,整個生活也都是亂的,這就違背我們佛法的戒定慧三學,戒是規矩,我們就守好規矩,才會得定。所以師長也給我們做很好的表演,他老人家什么東西都是擺得整整齊齊的。從《弟子規》這些經句下手。

  這是跟大家講到主動請示、主動匯報、主動請教、主動參與,這個是主伴圓融,我負責這一塊的,我這個事做好了,別人有需要,我們不分彼此,我去協助,這是參與的一些原理原則。其實實在講,人與人之間互相體恤,愈做愈有力氣;人與人不互相體恤,人再多,愈干愈累。所以這個感受是整個團體的氣氛,對人是一種正能量,氣氛對了是正能量;氣氛不對會消氣,甚至會中毒,氣氛不對,這些不對的態度剛好都受影響。剛剛是講臣子。


本文來源弟子規公益網http://www.hsudqew.com.cn/clsfx_1912172.asp,歡迎轉載,感恩!  

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